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琪琪格(gé)蒙(méng)语(yǔ)什么意(yì)思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古语中的意(yì)思是指花朵的含(hán)义,表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪琪格是由(yóu)两个词(cí)语(yǔ)组成的一个新的(de)名字,乌云指的(de)是(shì)智(zhì)慧,而(ér)琪琪(qí)格是指花。

  蒙(méng)语产生于9到(dào)10世纪(jì),主要(yào)分(fēn)为(wèi)中(zhōng)部方言、西部方言、北部方言以及东部(bù)方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙(méng)古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇(lǎ)沁土默特等土(tǔ)语。

  巴尔虎-布里亚特(tè)方(fāng)言(yán),包括呼伦贝(bèi)尔(ěr)陈(chén)巴尔虎、新巴(bā)尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方(fāng)言,包括阿(ā)拉(lā)善等(děng)地蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用(yòng)的(de)土(tǔ)尔扈特(tè)、额(é)鲁特、察(chá)哈尔土语。

  蒙古起初并无文字(zì),1204年成吉(jí)思汗(hàn)俘获乃蛮部的(de)掌印官(guān)塔塔统(tǒng)阿后,得知他深通(tōng)本国文字,便让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿(ér)字(zì),并用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古(gǔ)语,自左向右竖(shù)写。

  后来(lái),成吉思汗正(zhèng)式下令用(yòng)这种文字发布命令、登记户口、编制成文(wén)法等。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古(gǔ)文不仅(jǐn)通行(xíng)于蒙古,而且通行于四大汗(hàn)国。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文的(de)出现,对传承蒙古族文明(míng)和对蒙(méng)古民(mín)族政(zhèng)治、军事(shì)、经济(jì)、文(wén)化、外交等方面的发展(zhǎn)都(dōu)起(qǐ)到了重大作用。

  成吉(jí)思汗(hàn)的《大札撒(sā)》就(jiù)是(shì)用畏兀儿字蒙文(wén)我的贤内助是什么意思,贤内助是什么我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊意思啊写成的。

  在成吉思汗建(jiàn)大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文(wén)《蒙古秘史》,在采写和记(jì)录(lù)他们事迹(jì)的时候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔走出去(qù)的(de)蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙文之后(hòu)创制(zhì)的八思八蒙(méng)古(gǔ)文字(zì),也是根据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄(huáng)金(jīn)家族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言(yán)创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉(hàn)语方言

  历史上,东北地区的汉语(yǔ)主要来(lái)自(zì)河(hé)北与(yǔ)山(shān)东闯关东(dōng)的移民(mín),以及(jí)其他地区的移民;并且受到东(dōng)北(běi)当地的满语(yǔ),蒙古语的(de)影(yǐng)响;形成(chéng)东(dōng)北话。

中西部方言

  晋语(yǔ)由山西商(shāng)人(晋商(shāng))走(zǒu)西(xī)口(kǒu)传入,在中(zhōng)西部影响较大,城市地(dì)区有(yǒu)所(suǒ)减弱(ruò),流行(xíng)普通话,包头市(shì)昆都仑区(qū)由于(yú)有大量辽宁移民,使(shǐ)用(yòng)东(dōng)北官话吉(jí)沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部(bù)使用(yòng)为(wèi)主。

蒙(méng)古(gǔ)名字乌尼(ní)日(rì)琪琪(qí)格是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪(qí)琪格和乌云(yún)格日勒意思如(rú)下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样的智慧,表示智(zhì)慧像花儿(ér)一样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日(rì)勒:光一样(yàng)的智慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成的名字,乌云是智(zhì)慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云格日勒(lēi)是两个(gè)词组(zǔ)成(chéng)的名(míng)字(zì)。

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