不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的(de)。

　　关于不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思以及不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班hái)是(shì)kui，跬怎么读，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思，日积(jī)跬步以至千(qiān)里，日积跬(kuǐ)步无以至千(qiān)里不(bù)积小流意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从这(zh戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班è)里兴起；

　　汇积(jī)水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步(bù)半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的(de)成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏身，这是(shì)因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献。

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