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  高山流水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流(liú)水,曰(yuē):‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴声时(shí)若高山(shān),时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含(hán)意(yì)。

  后来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

  也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

高(gāo)山流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览(lǎn)时,突然(rán)遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调(diào)之(zhī)中,钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟(zhōng)子期(qī)听(tīng)后,又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了,您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是(shì)结为知(zhī)音,并约(yuē)好第二年再相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时(shí),得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn),难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达,于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴(qín),从(cóng)此不再_D是什么意思,_3是什么意思抚弦(xián)弹奏,以谢平生难(nán)得的知音。

高山(shān)流水造(zào)句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。<_D是什么意思,_3是什么意思/p>

夜(yè)场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

  夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi),然(rán)后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这(zhè)也是酒吧推出(chū)的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是_D是什么意思,_3是什么意思酒吧也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流(liú)水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳(ěr),采耳是一(yī)个(gè)专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民间的(de)掏(tāo)耳朵,工具比较简陋(lòu),一般(bān)都是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签(qiān),一根细(xì)棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有社会(huì)地位(wèi)的群体,在巨(jù)大的工作压力(lì)下(xià),似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在技告哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实质性的突破(pò)。

  尤其(qí)是在(zài)明末清初时,采耳开(kāi)始流(liú)入民间,并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在(zài)战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没,得(dé)到(dào)了保存(cún)与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服(fú)侍(shì)那些王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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