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莫问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问(wèn)前程”的(de)意思(sī)是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍急(jí)，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事(shì)的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但(dàn)行好事(shì)，意思(sī)是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行(xíng)、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心态用于(yú)党员干部(bù)身上，则要(yào)求党员干部(bù)但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关(guān)系，二是谈(tán)命运，三是(shì)谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们(men)为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使(shǐ)世(shì)界(jiè)布满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多(duō)强(qiáng)调命运和报应的(de)内容，认为人的一切都是(shì)命运安排(pái)的(de)，人应行善(shàn)，才(cái)会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患(huàn)的方(fāng)法(fǎ)。

　　在(zài)主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这(zhè)是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可(kě)以从中看到(dào)自己认可(kě)的格(gé)言(yán)，使之具有了广泛的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一(yī)定的(de)社会政治经济在观念形(xíng)态上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限(xiàn)，必然(rán)铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价打上那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时(shí)下人们(men)普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当(dāng)时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制(zhì)度(dù)下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世(shì)的(de)消(xiāo)极(jí)人生哲学；有的在当(dāng)时(shí)社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的真(zhēn)理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的(de)理解，就(jiù)会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要(yào)在阅读时采取批(pī)判(pàn)的态(tài)度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前程的上(shàng)一(yī)句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质高尚的表现，更是(shì)为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来什(shén)么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的《增广(guǎng)贤(xián)文》，原文(wén)是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于(yú)勤。

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