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鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别

鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在(zài)哪些方面是(shì)关(guān)注人的生存与发(fā)展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀,人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面

  是关注(zhù)人的生存与发展的。

概(gài)念(niàn)起源

  人(rén)文关怀,一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统,其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值,

  要求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放和自由平等(děng),尊重人的理性(xìng)思考,关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

  在思想政治工作(zuò)视(shì)野(yě)中,人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú),激发人的主动性积极性创造性,促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  具体来说,包括(kuò)层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命(mìng)的存在,更是一种精(jīng)神、文化的存在。

  2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是(shì)实现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一(yī)。

  4、尊重人(rén)的(de)主体性。

  人不仅是物质生活的主体(tǐ),也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社(shè)会(huì)生活的(de)主(zhǔ)体,因而也是(shì)改善人的生活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人(rén)的多方面、多(duō)层次的(de)需(xū)要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需(xū)要,更关心人精神(shén)文化(huà)层面的需(xū)要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存需(xū)要、享受需(xū)要,更(gèng)着(zhe)力于人(rén)的(de)自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需(xū)要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的(de)全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展,而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发(fā)展;是各方面素质都得(dé)到鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别较好的发(fā)展或(huò)达到一定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面发展,是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的全(quán)面(miàn)发展。

  人文主义是以(yǐ)人为本位的(de)世界(jiè)观,集中体现为对(duì)人本身的(de)关(guān)注、尊重和重视(shì),它着眼于生命(mìng)关(guān)怀,着眼于人性,注重人的存在、人(rén)的价值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

  人既是社会的主体(tǐ)、历(lì)史(shǐ)的主体,又是自身存在(zài)的价值(zhí)主(zhǔ)体,人(rén)不(bù)同于一般(bān)的物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人文精神(shén)倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人(rén)的(de)基本存(cún)在方式,社会要关注人的精神状态(tài)和内在(zài)需求,避免人(rén)的异化。

  改革开(kāi)放以来,我国经济飞速(sù)发展,人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大(dà)的提高,物质(zhì)文明(míng)的(de)进步使人们的衣食之忧得到(dào)解决,市(shì)场化为人们带来了(le)丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的享受(shòu),但市场经济的实(shí)用(yòng)性与功利性特征,又导(dǎo)致了人文精(jīng)神(shén)的(de)弱化和消(xiāo)解。

  所以,在市场经济条件下,在现代社(shè)会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们(men)对(duì)精神(shén)情(qíng)感(gǎn)关怀的(de)迫切需(xū)要必(bì)将(jiāng)替代对物(wù)质生活的迫(pò)切需(xū)要,另一方(fāng)面却是这种需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间(jiān)的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上,江泽(zé)民总书记(jì)对宣(xuān)传(chuán)工作提出(chū)了以科(kē)学的(de)理(lǐ)论武装人(rén),以正确的舆论(lùn)引导人,以高尚的精(jīng)神塑造人,以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求,这(zhè)一(yī)思(sī)想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设,真正做到了高(gāo)瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者的远鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别见卓(zhuó)识(shí),具有深远的意(yì)义。

  新闻报道(dào)作为最(zuì)重要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体,应(yīng)当担负起(qǐ)历史的(de)重任,体现出深刻的人文关怀。

  与此(cǐ)同时,人文精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深(shēn)化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的(de)思考与共(gòng)鸣,从而完成新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值(zhí)的双重构建,使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更多的读者,为(wèi)自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地(dì)。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不矛盾,二者之间的关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的价值。

  要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活(huó)等。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视野中,人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异(yì),关心(xīn)人丰富多样的个(gè)体需求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人(rén)的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

  人(rén)文关怀的(de)提出,体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的(de)思想(xiǎng鲨鱼裤和打底裤什么区别,鲨鱼裤跟打底有什么区别)政治工(gōng)作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的(de)感(gǎn)受,引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是对人的(de)生(shēng)存状况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定,对(duì)人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求。

  人(rén)文关(guān)怀,一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统,其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是(shì)对(duì)人(rén)的(de)生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生活条(tiáo)件的(de)肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  在中国,人文关怀精神在西周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在(zài)中国社会和(hé)中国(guó)文化(huà)中经久不(bù)衰,成为中国文化的(de)精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词(cí),意(yì)指(zhǐ)人际(jì)间(jiān)相互关系(xì)准则。

  在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)人文关怀思(sī)想(xiǎng)中,在处理人与人之间的关系方(fāng)面,提(tí)出了忠义理智信(xìn)等规范,在处(chù)世立身方面提(tí)出(chū)诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范(fàn),同时,在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人(rén)对于(yú)真善的追求等方面做(zuò)出了规范和(hé)警示。

  儒家主张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方面,提倡以(yǐ)礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行(xíng)世,为儒家文化(huà)开(kāi)辟了(le)一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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