赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的一部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事实(shí)上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可(kě)能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的6千克等于多少斤 6千克是多少磅湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就想出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要(yào)把死在(zài)异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么(me)原理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那(nà)些恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是(shì)将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也(yě)是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该(gāi)有6千克等于多少斤 6千克是多少磅了(le)大(dà)体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不(bù)来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们(men)听到了(le)这(zhè)个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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