刘备文(wén)学(xué)是什么意(yì)思，刘备文(wén)学啥意思刘备文学其实是黄书的一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)说法，刘备有很(hěn)多的(de)称(chēng)号，其(qí)中被很多(duō)人熟知的(de)就是皇叔的身份，所以在这(zhè)个基础之上去理解，就比较容(róng)易了，那么，刘备文学(xué)是什(shén)么意思什(shén)么(me)梗？下面(miàn)滚锁常识小编就来说说的。

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刘备(bèi)文(wén)学是(shì)什么意(yì)思，刘备文学啥意思

刘(liú)备文学(xué)是什么(me)意思什么梗

　　刘备(bèi)文(wén)学这(zhè)个词可以把(bǎ)它分开来理解，可能这(zhè)样就(jiù)比较通俗易懂，比如说(shuō)，刘(liú)备，大家都(dōu)知道在古代是皇(huáng)叔的(de)身份，文(wén)学也就是(shì)说是书本之类的意思，连(lián)接起来(lái)就是皇叔(shū)文学也就是说，这个刘备(bèi)文学的意(yì)思就是(shì)黄书!

　　这个和(hé)之前的那个脆皮鸭文(wén)学差不多(duō)，脆皮鸭的拼音缩(suō)写就是cpy但果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的(dàn)是如果再(zài)把这个cpy拼成拼音的(de)话就(jiù)是cha pi yan的意思了。

　　这(zhè)样一说大家(jiā)是不是看的非常透彻了？其实这些词就(jiù)是(shì)因(yīn)为单纯的说可能有点(diǎn)太露骨，所以就委婉的一点，这样也(yě)方便理解。

刘备为什么被称为(wèi)皇叔

　　《三(sān)国演义》中的刘(liú)备(bèi)，有许多称号(hào)，其中最得意的(de)是皇叔。

　　那么，如(rú)果汉(hàn)献帝有知，他会(huì)不会承认这位皇(huáng)叔父呢？《三国演义》的刘备，是称号最(zuì)多的一个人物。

　　刘备生就一副大(dà)贵的异相(xiāng)：两耳(ěr)垂肩，双(shuāng)手过膝，目(mù)能自顾(gù)其(qí)耳。

　　可是幼年丧父(fù)，家境(jìng)贫寒，只得以织席子、卖草(cǎo)鞋为生，于是(shì)他的政敌(dí)们常常骂他为卖履小(xiǎo)儿，吕布在白(bái)门楼上，又骂他为大耳贼。

　　这(zhè)是两个带(dài)侮辱(rǔ)性的称号。

　　刘备投(tóu)曹操时，曹操上(shàng)表推荐他为豫州牧，这是一州的军(jūn)政长官，地位很(hěn)高。

　　因(yīn)此人们(men)常称他(tā)为刘豫州。

　　在汉代(dài)，人们(men)又(yòu)称(chēng)州郡(jùn)长官为使君，所以刘(liú)备又被称(chēng)为刘使(shǐ)君。

　　在刘备打天下的过(guò)程中，最有号召作用，也是他最以(yǐ)为得意的一个称号(hào)，是皇(huáng)叔。

　　它为刘备(bèi)兴复(fù)汉室的口(kǒu)号(hào)提供了一(yī)个合法的身份，也(yě)是刘备对抗曹操的(de)一件政治(zhì)法(fǎ)宝。

　　《演义》第60回中刘备(bèi)与(yǔ)庞统商量取西川时(shí)，谈到自己处处同曹操作(zuò)对：今(jīn)与(yǔ)吾水火相敌者，曹(cáo)操也。

　　操以(yǐ)急(jí)，吾以(yǐ)宽;操以暴(bào)，吾以(yǐ)仁;操以诵，吾以忠(zhōng)。

　　每与操相反(fǎn)，事乃可成(chéng)。

　　在这里，刘备还有一(yī)句话(huà)没有说出(chū)来：操挟天(tiān)子以令诸(zhū)侯;吾以‘皇叔’号召天下。

　　当然(rán)，这话只能藏在心里(lǐ)，是不能明白说出来的。

　　《演义》的作者显然十分重视(shì)刘备的皇叔身分。

　　为此，专门在第二十回写了一(yī)段汉献帝同刘备认亲的文字。

　　书中煞有(yǒu)介事(shì)地列了一(yī)段宗族世(shì)谱(pǔ)，按照(zhào)谱系，刘备比献帝高了一(yī)辈，乃(nǎi)帝(dì)之叔也。

　　献帝平空(kōng)得了(le)这样一位仁德之名布于四海的英(yīng)雄(xióng)之叔，心(xīn)中大(dà)喜，居然(rán)将刘备请入(rù)偏殿行叔侄(zhí)之(zhī)礼(lǐ)。

　　从此，人(rén)们都(dōu)称刘备为刘皇叔(shū)。

　　刘皇(huáng)叔这个称(chēng)号(hào)一出来，他的对(duì)手便感到是(shì)一种威胁，曹(cáo)操和孙权两家都矢(shǐ)口否(fǒu)认。

黄色书的说(shuō)法是(shì)怎么来的

　　据载，黄(huáng)色(sè)一(yī)词起(qǐ)源于19世纪末的美国。

　　由于当时美国报业竞争(zhēng)激烈，报(bào)业(yè)大亨普(pǔ)利(lì)策和赫(hè)斯(sī)特二人为(wèi)了(le)增加自已报纸的发(fā)行量，便(biàn)在(zài)报上刊登了大量犯罪活动的(de)报道和各种(zhǒng)充满刺激性的轶闻奇事。

　　其时，普利策在报纸上刊登了一组低级趣味的连环漫(màn)画——《河干小径(jìng)的黄色孩童(tóng)》。

　　此连(lián)环画登出后，报(bào)纸的发(fā)行(xíng)量剧增(zēng)。

　　在(zài)这(zhè)个漫(màn)画形(xíng)象的启发下，赫(hè)斯(sī)特便(biàn)在《太阳报》上创造了一个黄孩子的形象，其报纸(zhǐ)以(yǐ)黄(huáng)孩子(zi)为(wèi)线(xiàn)索，让(ràng)黄(huáng)孩子(zi)活跃在下层社会，色情场所，刊(kān)登了大量(liàng)仇杀(shā)、色情、犯罪(zuì)的(de)新闻。

　　当时，人(rén)们把这种新闻称为黄色新闻，《太阳报》成为黄(huáng)色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色新闻转化(huà)而来，象征着腐化堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的意，把清(qīng)除淫秽(huì)书刊、录像带称为扫(sǎo)黄。

　　刘备文学是什么意思(sī)，刘(liú)备文学啥意(yì)思刘备文学其实是黄(huáng)书(shū)的一种委婉说法，刘备(bèi)有(yǒu)很多的称号(hào)，其中被很(hěn)多人熟知的就是皇叔的身份，所以在这个基础之上(shàng)去理(lǐ)解，就比(bǐ)较容易了，那么，刘备文学是什么(me)意思什(shén)么梗？下面滚锁常识小编就(jiù)来说(shuō)说的。

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刘备(bèi)文学是什(shén)么意(yì)思，刘备文学(xué)啥意思

刘备(bèi)文学是什么意(yì)思什(shén)么梗

　　刘(liú)备文(wén)学(xué)这(zhè)个词(cí)可以把它(tā)分开来理解，可能这样就比较通俗易懂，比(bǐ)如说，刘备，大家都知(zhī)道在古代是皇(huáng)叔(shū)的身份(fèn)，文学也就是(shì)说是书本(běn)之类的意思，连接(jiē)起来就是皇叔(shū)文学也(yě)就(jiù)是说，这(zhè)个刘备文学的(de)意(yì)思就(jiù)是(shì)黄书(shū)!

　　这个和之(zhī)前的那个脆(cuì)皮鸭文学差不多，脆(cuì)皮鸭的(de)拼音(yīn)缩写就是cpy但是如(rú)果再(zài)把这个cpy拼成拼音的话(huà)就是(shì)cha pi yan的意思了(le)。

　　这样一(yī)说(shuō)大家(jiā)是不是看(kàn)的非常透彻了？其实这些词就是因为单纯(chún)的(de)说可能(néng)有(yǒu)点太露骨，所以就委婉的(de)一点，这样也方便理(lǐ)解。

刘备(bèi)为什么被称为皇叔

　　《三国演义》中的刘(liú)备，有许多称号(hào)，其中(zhōng)最(zuì)得意(yì)的(de)是皇叔(shū)。

　　那(nà)么，如果汉(hàn)献帝有知，他会不会承认这位皇叔父(fù)呢？《三(sān)国演义》的刘备，是称号(hào)最多的一(yī)个人物。

　　刘备生(shēng)就一副大贵的异相(xiāng)：两耳垂肩，双手(shǒu)过膝，目能自顾其耳(ěr)。

　　可是幼(yòu)年丧(sàng)父，家境贫寒，只得以织席子、卖草鞋为生，于是他的政敌(dí)们常常骂他为(wèi)卖履小儿，吕布在白门楼上，又骂(mà)他为大耳贼。

　　这是两个带侮辱性(xìng)的(de)称号。

　　刘备投曹操时，曹操上表推荐他(tā)为豫州牧，这(zhè)是一州(zhōu)的军政(zhèng)长官，地位很(hěn)高。

　　因此人们(men)常称他为(wèi)刘豫州。

　　在汉代，人(rén)们又称(chēng)州郡长官为使君，所(suǒ)以刘备又被(bèi)称(chēng)为(wèi)刘使君(jūn)。

　　在刘备打天下的过程(chéng)中，最有(yǒu)号召作用，也是他最以(yǐ)为得意(yì)的(de)一个(gè)称(chēng)号，是皇叔。

　　它为刘(liú)备兴复汉(hàn)室的口号提供了一个合法的身份，也是刘备对(duì)抗(kàng)曹操的(de)一件政(zhèng)治法宝。

　　《演义》第60回(huí)中刘备与庞统商量取(qǔ)西川(chuān)时，谈到自己处处同(tóng)曹操作(zuò)对：今与吾水火(huǒ)相(xiāng)敌者，曹操(cāo)也。

　　操(cāo)以急，吾(wú)以(yǐ)宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相(xiāng)反，事(shì)乃可成。

　　在这里(lǐ)，刘备还有(yǒu)一句话没有(yǒu)说(shuō)出来：操挟(xié)天子以令诸侯(hóu);吾以‘皇叔’号召天下(xià)。

　　当然，这话只能藏(cáng)在(zài)心里(lǐ)，是(shì)不能(néng)明(míng)白(bái)说出来的。

　　《演义》的(de)作(zuò)者显然十分重视(shì)刘备的皇叔身分。

　　为此(cǐ)，专(zhuān)门在(zài)第(dì)二十回写了(le)一段汉献(xiàn)帝同刘备认亲的文字(zì)。

　　书(shū)中(zhōng)煞有介事地列了一(yī)段(duàn)宗族(zú)世谱，按照(zhào)谱系(xì)，刘备(bèi)比献帝高了一辈，乃帝之(zhī)叔也(yě)。

　　献帝平空得(dé)了这样一(yī)位仁德之名(míng)布于四海的英雄之叔，心中(zhōng)大(dà)喜，居然将刘备请入(rù)偏殿行叔侄之礼。

　　从此(cǐ)，人(rén)们都称刘(liú)备为刘皇叔。

　　刘皇叔这个称号一出来，他(tā)的对手(shǒu)便(biàn)感到是一种威(wēi)胁，曹操和孙权两家都矢口否认。

黄色书的说(shuō)法是怎么来的

　　据(jù)载，黄色一词(cí)起(qǐ)源(yuán)于19世(shì)纪末的美国。

　　由于当(dāng)时美(měi)国报业(yè)竞争激烈，报业大亨普利(lì)策(cè)和赫斯特二(èr)人为(wèi)了增加自已报纸的发行(xíng)量，便(biàn)在报上刊登了大量犯(fàn)罪活动(dòng)的报(bào)道和各种充满刺激性的轶闻奇(qí)事。

　　其时，普利策(cè)在报(bào)纸上刊(kān)登了(le)一(yī)组(zǔ)低级趣味的连环漫(màn)画——《河干小径的黄(huáng)色孩童》。

　　此连环画(huà)登出后(hòu)，报纸的发(fā)行量剧增。

　　在(zài)这个漫画形象的启发(fā)下，赫斯(sī)特(tè)便在《太(tài)阳报》上(shàng)创(chuàng)造了一个(gè)黄孩子的形象，其报纸以黄孩子为线索，让黄(huáng)孩子活跃在下层(céng)社会，色情场所，刊登(dēng)了大量仇(chóu)杀、色情、犯罪的(de)新闻。

　　当(dāng)时(shí)，人们(men)把这种新(xīn)闻(wén)称为黄色新闻，《太阳报》成为黄色新(xīn)闻的聚集地。

　　黄色一(yī)词便由黄色新闻转(zhuǎn)化而来(lái)，象征(zhēng)着(zhe)腐化堕落。

　　现在，我(wǒ)们借用其意，把清除淫秽(huì)书刊、录像(xiàng)带(dài)称为扫黄。

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