祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的(de)而，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的(de)后唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告(gào)诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗(zōng)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳(jiā)作。

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