仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进(jìn)全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的(de)意义(yì)议(yì)论文，仁政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的(de)国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思(sī)想，发(fā)展为(wèi)仁(rén)政(zhèng)学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了(le)统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的关系比作父母对(duì)子女的关系，主张(zhāng)i统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样(yàng)去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及统一天下(xià)的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思(sī)想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóing)春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而来(lái)的。

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