什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生存与发展的。

　　关(guān)于什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)以及人文(wén)关怀体现在哪些方面，什(shén)么(me)叫人文关怀 举例说明，什么(me)叫人文关怀文(wén)化(huà)，什么叫(jiào)人文关怀word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅什(shén)么(me)叫终极关(guān)怀，什(shén)么叫(jiào)人文(wén)关怀,你怎么理解等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活(huó)等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富(fù)多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促进人的(de)自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命(mìng)的存在(zài)，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值(zhí)，追求人的社会价值和个(gè)体价值的统一(yī)、作为手段(duàn)和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活乃(nǎi)至整(zhěng)个(gè)社会(huì)生(shēng)活(huó)的主体，因(yīn)而(ér)也(yě)是改善(shàn)人(rén)的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅创造条件满足人的(de)生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的(de)发展;是各方面(miàn)素质都得(dé)到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或达到一word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅定水平的发展;是在承认(rèn)人(rén)的(de)差(chà)异性、特殊性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和(hé)重视，它(tā)着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的(de)存(cún)在(zài)、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤(yóu)其是人的(de)心灵(líng)、精(jīng)神和情(qíng)感。

　　人(rén)既是社会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价值主体，人不同于一般的(de)物(wù)，它的根本是内在而非(fēi)外(wài)在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基本(běn)存(cún)在(zài)方式(shì)，社会要关(guān)注word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经(jīng)济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了(le)极大的提高，物(wù)质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决，市场化为人(rén)们带来(lái)了(le)丰厚的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但市场经济(jì)的实用性与功(gōng)利(lì)性特(tè)征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质(zhì)生(shēng)活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社(shè)会所能提(tí)供之(zhī)间(jiān)的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论(lùn)武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的(de)舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优(yōu)秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求(qiú)，这一思想立(lì)足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其(qí)是精神(shén)文明建设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的(de)远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要(yào)的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内(nèi)涵、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报(bào)道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身的(de)发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的(de)理性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的(de)提出，体(tǐ)现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社(shè)会(huì)对人的(de)关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工作开始(shǐ)关心(xīn)人内(nèi)心(xīn)的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和社(shè)会(huì)，正确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是对人的(de)生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀(huái)精神在西周(zhōu)初期(qī)就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现(xiàn)人(rén)文一词，意(yì)指人(rén)际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人文(wén)关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系方(fāng)面，提出了忠(zhōng)义(yì)理(lǐ)智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到(dào)人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神(shén)而近(jìn)人的人文主义道路(lù)。

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