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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量>  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露(lù):秋(qiū)天的(de)露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴(qín)客”,说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋(qiū)之意(yì),怀人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清(qīng),引出了入(rù)骨的(de)相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予(yǔ)人的(de)印象是(shì)情景如画,用苏(sū)轼的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的意境(jìng),和王建原作并不一一吻合,而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人(rén)运用形象的语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境,加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四(sì)十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么?

  《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文(wén):庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén),离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于(yú)是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但(dàn)是(shì),同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的时候,诗(shī)人(rén)却(què)并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切(qiè);而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑(yí)问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而实(shí),深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可言。

  这真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

  十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什么呢,十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦,秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月,不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗(shī)

  中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十(shí)五夜:指农历八(bā)月十五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

  只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下(xià)注(zhù)云:“时会琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn),因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画,但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境,和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量,颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家(jiā)贫(pín),“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”,居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意(yì)思是什么(me)?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望(wàng),不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn):在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲(qīn)人(rén),离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带(dài)一个(gè)“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时候,诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式(shì),直接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气:不知(zhī)那茫(máng)茫的(d钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量e)秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

  天下(xià)离(lí)人千千万万,怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī),而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī),表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉,一(yī)齐洒落人间。

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