京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(lí缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱ng)俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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