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相委而去的(de)委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。刚结婚是不是会天天做p>

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(y刚结婚是不是会天天做ǒu)期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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