社会发展(zhǎn)至(zhì)今什(shén)么都是(shì)提倡(chàng)科学。即便是(shì)一些用(yòng)科学也解释不(bù)了的问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今(jīn)的(de)社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史(shǐ)发展至今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论一(yī)直(zhí)都没有停(tíng)止(zhǐ)过(guò)。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底(dǐ)下的一(yī)种讨论。但(dàn)真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这(zhè)些就是(shì)真的不(bù)存在的(de)吗(ma)？还有中国(guó)人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很多(duō)。也有不(bù)少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人(rén)类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句(jù)中有不少对龙的描述。而且(qiě)日本(běn)的(de)博物(wù)馆还存有龙的(de)标本。但是国家为什么从(cóng)来都不(bù)承认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国家为什么(me)不承认有(yǒu)龙(lóng)

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以(yǐ)你要聪明到恰到(dào)好处(chù)。其(qí)实从古(gǔ)至今(jīn)发生过太多怪(guài)气的(de)事(shì)情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等(děng)一些(xiē)地方发生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的(de)答案。大概是(shì)为了稳住民(mín)心，所以他们往往会用(yòng)各种科(kē)学(xué)的(de)解释来搪塞(sāi)大(dà)众。而(ér)事实真的是(shì)像他们说的那样吗(ma)？估计他们(men)自己(jǐ)对自(zì)己的说法也是模棱两可吧！

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其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便(biàn)是(shì)现(xiàn)实中(zhōng)有东西可(kě)以印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来(lái)做(zuò)了(le)合(hé)理的解(jiě)释。中(zhōng)国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多(duō)久远，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在(zài)公元(yuán)前。又(yòu)或者说(shuō)龙一直(zhí)是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这就是(shì)现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认(rèn)一些(xiē)东(dōng)西，那(nà)还有人会努力的(de)发(fā)展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展吗(ma)？

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