盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国(guó)四大美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁(qiān)，人们的(纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次de)审美也因为各(gè)国来往交流发生变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为(wèi)这和国(guó)内(nèi)普遍长(zhǎng)相有着明(纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次míng)显区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅(jǐn)仅局(jú)限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美(měi)女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很(hěn)少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们(men)又(yòu)是怎么看待(dài)这个问题的(de)呢(ne)？

新(xīn)疆的风土人情(qíng)和内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚集的(de)地(dì)区，不同的民(mín)族有着各自(zì)的宗教信仰和习俗(sú)，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部(bù)分(fēn)姑娘(niáng)因从小生长的(de)环境(jìng)和接(jiē)受的文(wén)化教育(yù)，不同(tóng)程度(dù)上(shàng)都有(yǒu)自己的(de)信(xìn)仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的规定和(hé)习俗会(huì)让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也不(bù)是所有人都能接受，自(zì)然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了(le)素食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻(dào)和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食(shí)，肉(ròu)类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结(jié)了婚(hūn)，也难(nán)免会因(yīn)为一(yī)日三餐意见不合，久(jiǔ)而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和(hé)内陆人(rén)结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国(guó)家(jiā)之(zhī)间有文化冲突，地区(qū)与地区(qū)之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下(xià)，两(liǎng)个在(zài)文化差异(yì)巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的(de)生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适(shì)应(yīng)他们的习俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易的事情？短时间内也难(n纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次án)以完成。

更(gèng)何况大多数父母也(yě)不希望自己看着(zhe)长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不(bù)见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父母那(nà)一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个人(rén)的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次