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劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽一的意思是(shì)什么

　　意(yì)在(zài)使人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其反。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉(hàn)大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传(chuán)赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古(gǔ)注(zhù)：“奢(shē)靡之辞(cí)多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽(suī)意(yì)在讽谏，但终因(yīn)奢靡之辞(cí)多而掩(yǎn)其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效(xiào)果(guǒ)适得其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超《译(yì)印政治小说序》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠(zhōng)爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之深(shēn)，视庄言(yán)危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得(dé)其(qí)反。

　　来源出处：《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而(ér)讽一(yī)，犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政治小说序(xù)》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉(hàn)大(dà)赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言》，则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》：法语之(zhī)言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》：非先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和使物平(píng)直的(de)意思，所以法言就是作(zuò)为准则(zé)而对事(shì)情的是(shì)非给(gěi)以评判之言(yán)。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多(duō)年。

　　汉大赋是汉赋的(de)典型形(xíng)式。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反复问答的问答(dá)体形式，以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤(xiān)灶(zào)帝王(wáng)、贵(guì)族生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈(chén)渲染了大汉帝(dì)国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警戒(jiè)，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励(lì)的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝王(wáng)的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出(chū)西汉末的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-出自(zì)《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》，《史记司马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄的(de)提法做(zuò)了自己(jǐ)的评价认为形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱(yòu)范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音奢靡的言(yán)辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为靡(mí)丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终而奉雅,不已亏乎(hū)?

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