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念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那些能够(gòu)礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则(zé)天(tiān)万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则(zé)天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋(móu)，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂又向武进言，不听(tīng)，反把(bǎ)他降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了(le)《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白、孟浩(hào)然、王维、贺知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后(hòu)而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度从(cóng)军边(biān)塞，对边防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历(lì)元年（698年(nián)），因父老解(jiě)官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居(jū)丧期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪名，加(jiā)以迫(pò)害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗共(gòng)100多首，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华(huá)书(shū)局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠(yōu)下一句(jù)是什么

　　念天地之(z去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗hī)悠悠(yōu)下(xià)一(yī)句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招(zhāo)贤的圣君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自(zì)己止不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京(jīng)市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才(cái)能，他(tā)言(yán)敢(gǎn)谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州(zhōu)蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并(bìng)以“山(shān)河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒(shū)发(fā)自己“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗瞬之间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹既可以(yǐ)引出(chū)及时(shí)行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反而(ér)更加(jiā)振(zhèn)作精(jīng)神(shén)，使自己有限的(de)一生(shēng)取得接近无(wú)限的意(yì)义。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的(de)深层(céng)，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗人(rén)空(kōng)怀抱(bào)国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫(sǎo)除(chú)齐梁浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑(hún)，视野开阔(kuò)，使得诗人的自我形(xíng)象(xiàng)更(gèng)加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全(quán)诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短(duǎn)四句(jù)，却在人(rén)们面(miàn)前展(zhǎn)现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑易变的(de)古今人(rén)事作为深邃、壮(zhuàng)美的背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰(yǎng)古今，写出(chū)时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的(de)辽阔无(wú)限；第四句写诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自(zì)己在现实生活中的遭遇触(chù)发的，但是(shì)其客观(guān)意义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时代(dài)的范围(wéi)，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的(de)感伤情绪，和(hé)世(shì)俗(sú)的忧生叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一种(zhǒng)在(zài)对事业和(hé)人生的执着追求(qiú)中产生的喟叹(tàn)

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