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  “陌上人如(rú)玉,公子世无(wú)双(shuāng)”意思(sī)是(shì)指女(nǚ)子容(róng)颜美(měi)丽倾城(chéng),翩翩(piān)公子绝世无双。

  是说两人郎才女(nǚ)貌,天作(zuò)之和,现多用于赞美形容(róng)温润古装男子。

  改编自一首诗中的(de)“君子世无双(shuāng),陌上人如玉”。

  原文(wén):青(qīng)楼斜(xié)影疏,良人如初(chū)顾。

  纤手如玉脂,淡妆胜罗敷。

  引君(jūn)入香(xiāng)堂,言词论今(jīn)古。

  君心城切切,妾意(yì)情楚(chǔ)楚。

  盟定三生约,共(gòng)谱月下曲。

  岂料鸳鸯棒,分飞相思(sī)苦。

  纵有抱柱(zhù)信,不(bù)能容世(shì)俗。

  君子世无双,陌上人如玉。

  不(bù)能同世(shì)生,但(dàn)求同(tóng)归土。

  这首(shǒu)诗坏垣是什么意思啊,破屋坏垣适合装修吗的意思是指昔日(rì)路上(shàng)相逢时,美人如玉,公子无双,郎才(cái)女貌,青梅竹马,可惜如今却无缘相(xiāng)会,空惹相思(sī),陌上指的(de)是比较高的地方。

  两人郎才女(nǚ)貌,天(tiān)作(zuò)之和,却自此无缘(yuán),全诗表达(dá)了一种(zhǒng)悲伤(shāng)之情。

陌上(shàng)人如(rú)玉(yù),公子世无双意思是什么?

  “陌上人如玉”本来(lái)是指女子的容颜(yán)美(měi)丽而倾(qīng)城,“君(jūn)子世(shì)无双”是说翩(piān)翩公子(zi)绝世无双。

  两句放在一(yī)起慧脊应(yīng)该是说(shuō)两人郎(láng)才女貌(mào),天作(zuò)之合。

  后被古风爱好者改编(biān)为(wèi)“陌上人如(rú)玉,公子祥慧世(shì)无(wú)双”,最初是(shì)古风(fēng)爱(ài)好(hǎo)者(zhě)用来形容乔振宇(yǔ)在《雪(xuě)花女神龙》中饰演的(de)欧阳前宴渗(shèn)明日。

  现(xiàn)在许多人在形容翩翩古(gǔ)装公子的时(shí)候也(yě)会用这句话。

  扩展资料(liào)

  “陌上人(rén)如玉(yù)”是站在田间(jiān)的那个人是个如(rú)玉般美丽的美女,还有下(xià)一句(jù),公子世无(wú)双是说(shuō)翩翩公子绝世无双。

  大(dà)概(gài)是(shì)说(shuō)两人郎才(cái)女貌(mào),天作之和,不过全诗表(biǎo)达的(de)就是一种(zhǒng)悲伤。

  原句(jù)应该是“君子(zi)世无双(shuāng),陌上人如(rú)玉(yù)。

  ”出(chū)自据说是一名女(nǚ)子(zi)写的(de)诗,“陌(mò)上人如玉”应是(shì)指女子容颜美丽倾城,“君子(zi)世无双”是说翩(piān)翩公子绝世无双。

  两(liǎng)句放在一起应该是说两(liǎng)人郎才女貌,天作之合(hé)。

  后被古风爱好者改编为(wèi)陌上(shàng)人如玉(yù),公(gōng)子(zi)世(shì)无双,用来形容欧(ōu)阳明日。

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