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恶人自有恶人磨的上一句是(shì)什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹(é)”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件(jiàn)，坏人自有坏人(rén)来消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟话本(běn)）小说集，刊行(xíng)年(nián)代大概是在(zài)明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三(sān)十(shí)四(sì)卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情(qíng)故事(shì)，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭州人(rén)情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系上，则兼具(jù)佛(fú)、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒(rú)家的忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是(shì)什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一(yī)物降一物(wù)，厉害的(de)人会被(bèi)更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分(fēn)多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终日在外面(miàn)花(huā)天(tiān)酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破(pò)窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上(shàng)的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华(huá)不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环(huán)和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙(sūn)荣打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟(wù)，便想出一条(tiáo)计策(cè)，向(xiàng)邻居买来(lái)一(yī)只狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家时，发现了(le)死(sǐ)狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去(qù)找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇欣然(rán)帮助哥哥将“人尸(shī)”搬(bān)到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时(shí)杨月(yuè)真说明杀(shā)狗(gǒu)劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案(àn)情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二(èr)人(rén)的真(zhēn)面目，悔悟自(zì)己的错(cuò)误，终(zhōng)与孙(sūn)荣(róng)和好(hǎo)。

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