赶尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人(rén)都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪(zuì)孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前(qián)平伸的(de)。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式g>赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十八小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢(huī)复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(j圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式iù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科(kē)学家也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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