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全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的(de)作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的(de)字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不(bù)同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力(lì)读书曾(céng)考取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂(suì)不再(zài)求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生(shēng)并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜(qián)心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜(huáng)在守昆城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省(shěng)婺(wù)源(yuán)），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育(yù)家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前(qián)人教育(yù)经(jīng)验(yàn)和自己教育实践的(de)基(jī)础上(shàng全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案)，基于(yú)对人的(de)生(shēng)理和心理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育(yù)分成小学和大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容(róng)和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容(全都是泡沫下一句套路是什么，全都是泡沫的下一句套路答案róng)是学其事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习(xí)惯，学习(xí)初(chū)步的(de)文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重(zhòng)点是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二(èr)是(shì)提倡(chàng)不同学术观点之间(jiān)的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。