怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(y双修是指什么意思，双修是怎么进行的ú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节(jié)，本来就已经(jīng)无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(双修是指什么意思，双修是怎么进行的xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和(hé)不(bù)平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义(yì)成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)双修是指什么意思，双修是怎么进行的作“义”。

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