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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思,周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释
我要(yào)像周公一样,像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我。至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故,据说周公说:“文王之子,武王之(zhī)弟,成王(wáng)伯父,我世(shì)上不轻。
不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下男人。
”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情(qíng)。
短歌线曹操(cāo)
当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候,生活如何!
比如早晨的露水更难去。
慷慨而难忘。
如(rú)何解决问(wèn)题?只有杜康。
清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲我(wǒ)的心。
但为了国王的缘故,我现在(zài)一直在(zài)思考(kǎo)。
你,鹿,吃野(yě)苹果。
我(wǒ)有个客人(rén)吹(ch魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了uī)长笛和(hé)笙。
我什么时(shí)候能(néng)修好?
忧虑(lǜ)来自于此(cǐ),无法割断。
多了莫都钱,徒劳(láo)地用香村。
戚阔(kuò)谈旧情。
月亮明媚,星星稀(xī)少(shǎo),黑喜鹊向南飞。
绕着树转(zhuǎn)三圈,靠什么(me)树枝?
山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦(juàn)深。
周公推,回到世(shì)界的中心。
周公(gōng)校勘《韩(hán)世外传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公(gōng)之(zhī)子)赐给鲁(lǔ)国(guó)。
周公曰:“去!他的(de)儿子不(bù)能(néng)成为国(guó)家的(de)骄傲。
他是文王的儿子,武王的弟弟,成(chéng)王的叔叔(shū),他也在这个世界上。
我不是世界上(shàng)的光。
但是,一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食,仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男人(rén)。
”
为了(le)吸(xī)引来自世界各地的(de)人才,周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发(fā),在一顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。
后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才的追求。
周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么意思
首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思,是指嘴中正在咀嚼着食物。
那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是,周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。
“周公吐哺,天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士,愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。
出自曹操《短歌行》:“忧(yōu)从(cóng)中来,不可(kě)断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契(qì)阔谈讌,心念旧恩。
月(yuè)明星稀(xī),乌基顷鹊南(nán)飞。
绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海(hǎi)不厌深。
周公吐哺,天下归心(xīn)。
”
译(yì)文:
我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟,突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。
远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路,一个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。
久别重逢欢宴畅谈(tán),争着(zhe)将往日的情谊诉说。
月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。
绕树飞(fēi)了三周却没敛翅,哪里(lǐ)才有它们栖身之所?高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨,大海不弃涓流才(cái)见壮阔。
我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。
《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的(de)诗(shī)作,主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务的;然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。
全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng),准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法,达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。
在(zài)那个时代,曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会(huì)效果,这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。
同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义,所以他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现,也得到了历史的肯定。
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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释(shì)
我要像周公一样,像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我。至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典故,据说周(zhōu)公(gōng)说:“文王之子(zi),武王(wáng)之弟(dì),成王伯父,我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻。
不过,一亩(mǔ)三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂(wèi),还(hái)怕(pà)失(shī)去(qù)天下男(nán)人。
”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。
短歌线(xiàn)曹操
当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时(shí)候,生活如何(hé)!
比如早晨的露水(shuǐ)更难去。
慷慨(kǎi)而(ér)难忘。
如何解决问题?只有杜(dù)康。
清清(qīng)紫金,悠闲(xián)我的心(xīn)。
但为了国王的(de)缘故,我现在一(yī)直在思(sī)考。
你,鹿(lù),吃野苹果。
我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。
我什么时候能修(xiū)好?
忧虑(lǜ)来自于(yú)此,无法割断。
多了莫都(dōu)钱,徒劳地用香村(cūn)。
戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。
月亮明(míng)媚,星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。
绕着树转(zhuǎn)三圈(quān),靠什么树枝?
山不厌倦高,海不厌倦深(shēn)。
周公推,回到(dào)世界的(de)中心。
周公(gōng)校勘(kān)《韩世外(wài)传》第三卷:“成王将(jiāng)伯秦(周(zhōu)公(gōng)之子)赐给鲁国。
周公曰(yuē):“去!他的(de)儿子不能成为国家的骄傲(ào)。
他是文(wén)王的(de)儿子,武王(wáng)的(de)弟(dì)弟,成王的叔叔(shū),他也(yě)在这个世界(jiè)上。
我不是世界(jiè)上的(de)光。
但是,一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一个男人。
”
为了吸引来自世界各地的人才,周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发,在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。
后来,他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。
周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思
首先来看“哺”这个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。
那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是,周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。
“周公吐哺,天下归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士(shì),愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。
出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》:“忧从(cóng)中(zhōng)来,不可断(duàn)绝。
越(yuè)陌度(dù)阡(qiān),枉用相存。
契(qì)阔谈讌,心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。
月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。
绕(rào)树三匝,何枝可依?山不厌高(gāo),海(hǎi)不厌深(shēn)。
周公吐(tǔ)哺,天下(xià)归(guī)心。
”
译文:
我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟,突然喷涌而(ér)出汇成长河。
远方(fāng)宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路,一个(gè)个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。
久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈,争(zhēng)着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。
月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏,一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。
绕树飞(fēi)了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖(qī)身(shēn)之所?高山(shān)不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨,大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。
我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì),愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。
《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗(shī)作(zuò),主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然(rán)而它那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。
全诗充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng),准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比(bǐ)兴手法,达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。
在那个时(shí)代,曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效果,这一创作经验是值得后人借鉴的。
同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义,所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现(xiàn),也得到了历(lì)史的肯定(dìng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了