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  董永(yǒng)和七(qī)仙女的故(gù)事是发生在哪里的故事,董永和七(qī)仙女的故事(shì)叫什(shén)么(me)是发生在西溪,为始建于西(xī)汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地上(shàng)流传着(zhe)董永与(yǔ)七仙女的传奇故事的。

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  发生在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的一(yī)个古镇,在这(zhè)块古老(lǎo)的(de)土地上流传着董(dǒng)永与七仙女(nǚ)的(de)传(chuán)奇(qí)故事(shì)。

  而(ér)与(yǔ)这个传奇(qí)故事有(yǒu)关的(de)地(dì)名(míng)传(chuán)说(shuō)却(què)更为(wèi)当(dāng)地群众所津津乐(lè)道,久传不衰。

  西溪(xī)镇西(xī)北角有一(yī)小村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉初年(nián)董永就(jiù)出(chū)生在这个村子里。

  早在南宋(sòng)时的《方(fāng)舆胜览》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài):“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详(xiáng)载(zài):“汉(hàn)董永(yǒng),西溪镇人,父亡,贫无以葬(zàng),从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说(shuō)“董家(jiā)舍”与董(dǒng)永有(yǒu)关是有一定依据的。

  西(xī)溪镇北(běi)有一(yī)水塘(táng),叫“凤(fèng)凰池”,昔日(rì)池水碧波荡漾,清(qīng)澈见(jiàn)底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七仙女深为(wèi)董永的勤劳和(hé)孝(xiào)心所感动,一(yī)日在众姐(jiě)姐的帮助下(xià),乘(chéng)鹤下凡(fán)来到人间(jiān),七仙女乘(chéng)鹤下凡之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇社东(dōng)村,东庄(zhuāng)叫“鹤东(dōng)”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下凡后,在西溪南面的“十八(bā)里河口”与董永相遇,后在“十八(bā)里(lǐ)河(hé)口”附近的(de)老槐(huái)树(shù)下,二人拜天地(dì)成了亲。

  天(tiān)长(zhǎng)日久(jiǔ),十八里河(hé)口(kǒu)旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(cūn)(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内(nèi)有一(yī)口古井,叫“缫(sāo)丝(sī)井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替(tì)曹(cáo)长者(zhě)家织300匹云锦时汲水缫(sāo)丝的一口井。

  清(qīng)嘉庆《东台县志(zhì)》载:“井口小而(ér)中宏深,味极甘,大旱不(bù)涸,每至春深,井生(shēng)草根长丈余,人(rén)以为仙(xiān)迹(jì)云(yún)”。

  扩展资料:

  人(rén)物(wù)文(wén)献选自(zì)《搜神记(jì)》。

  汉(hàn)董永,千乘人。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父(fù)亡(wáng),无(wú)以(yǐ)葬(zàng),乃自卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万(wàn),遣之。

  永(yǒng)行三年丧毕。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻(qī)。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小人,必(bì)欲服(fú)勤致力,以报厚德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰:“妇(fù)人何能(néng)?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必尔(ěr)者,但令(lìng)妇为我(wǒ)织缣百匹(pǐ)。

  ”于是永妻为主人(rén)家织,十日(rì)而(ér)毕。

  女出门,谓永曰(yuē):“我(wǒ),天之(zhī)织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我助(zhù)君(jūn)偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死了母(mǔ)亲,和父亲住在一起(qǐ)。

  (父子一(yī)起)尽(jǐn)力种地,(董永)用小车载(zài)着父亲,自(zì)己跟在(zài)后面。

  父亲死了,没(méi)有(yǒu)什么东西(xī)埋葬,就自(zì)己卖身(shēn)为(wèi)奴,用(卖(mài)身的钱)供办丧事用。

  主人(rén)知道他贤能,给了他一万(wàn)钱(qián)而且(qiě)打发他自(zì)由地走了。

  董永(yǒng)行完(wán)了三年守丧(sàng)之礼,要回到主人家,再去做奴(nú)仆。

  在道上(shàng)碰见(jiàn)一个女(nǚ)子对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说:“(我)把(bǎ)钱给了你了。

  ”

  董永说:“蒙受(shòu)您的恩惠,(使(shǐ)我(wǒ))父(fù)得(dé)以(yǐ)收葬。

  我虽然是(shì)贫穷无(wú)知(zhī)的人(rén),一(yī)定要勤劳服(fú)侍(shì)尽心(xīn)尽(jǐn)力,来报答您(nín)的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做(zuò)什么?”董永说:“会织(zhī)。

  ”主人(rén)说:“一定要(yào)这(zhè)样的话,只(zhǐ)让(ràng)你的妻(qī)子替我织(zhī)一百(bǎi)匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻(qī)子给主(zhǔ)人家织绢,十天织完了。

  女(nǚ)子出了(le)门,对(duì)董永说:“我是天上的负责纺织的(de)仙(xiān)女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天(tiān)帝让我帮助你偿还债务罢(bà)了。

  ”说完(wán)升(shēng)上高空(kōng)而离去,不(bù)知到(dào)哪儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女的爱(ài)情故事结局是(shì)悲剧还是喜剧?《天仙(xiān)配》的神话故事(shì)古今传颂,家喻(yù)户晓,七仙女和董(dǒng)永成为神话故(gù)事(shì)中坚贞爱情(qíng)的象征。

  据传,董永(yǒng)十二岁就到傅(fù)村(cūn)傅(fù)员外家当了童(tóng)工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人(rén)才,忠厚老(lǎo)实。

  傅(fù)员外有一(yī)女儿,名叫傅金好旁碧花,比董永小一(yī)岁,聪明调皮,泼(pō)辣大方,长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直找机(jī)会戏弄(nòng)、欺侮(wǔ)董永,董永身在豪门(mén)屋檐下,岂敢不低头(tóu),也(yě)就不和傅(fù)金花计较。

  时间(jiān)长了(le),傅(fù)金花对董永(yǒng)逐渐产生了(le)感情(qíng)。

  转眼间六年过去(qù)了,十八岁(suì)的董永长成了人(rén)见人(rén)爱的(de)漂亮小伙(huǒ)子,憨(hān)厚实(shí)诚,礼貌勤快(kuài),谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖(mài)身葬父,七仙女(nǚ)在大槐树下情(qíng)深意(yì)浓(nóng),配了(le)董永,而且现在也住到了傅金花家里。

  傅金花一见,气得脸色发青,想法设(shè)法要拆(chāi)散他俩,友举故意(yì)把(bǎ)丝(sī)搞乱让(ràng)七仙女织(zhī)不成(chéng)绫,想(xiǎng)把七仙女逼走。

  又制造机会(huì)接近董永(yǒng)启乱,表(biǎo)明自己(jǐ)心思(sī)。

  说张七姐是不明底细的外(wài)路人,留下她(tā)后患(huàn)无穷(qióng)。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金(jīn)银(yín)财宝,叫董永(yǒng)一辈子(zi)不(b五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legatoù)再(zài)受穷(qióng)。

  傅金(jīn)花死缠活缠,缠着董(dǒng)永(yǒng)不(bù)松手,董(dǒng)永(yǒng)却(què)向傅金花断然表示:“张七(qī)姐是苦命人,我(wǒ)也是穷苦(kǔ)汉,苦命(mìng)相(xiāng)连,已定(dìng)婚约,不会改变(biàn)。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而(ér)远之,傅金花一缠(chán)落(luò)了空。

  张(zhāng)七姐(jiě)被逼回天(tiān)宫后,单剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃地在(zài)寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花(huā)听到这个消息后,认为是个千载难逢的好机会,就(jiù)瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒窑(yáo)中(zhōng)去(qù)找董永,表示非董永(yǒng)不(bù)嫁,不嫌董(dǒng)永穷,也(yě)不嫌董永二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董永心不为(wèi)所(suǒ)动,对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不(bù)渝(yú),暗地(dì)让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外把(bǎ)女儿强行(xíng)接走了,傅金花二缠也落(luò)了空。

  张七姐被(bèi)抓上天庭(tíng)后,被玉帝(dì)关进天(tiān)牢里反省。

  张七姐整天泪水不干,日夜思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后(hòu)大怒,扬言(yán)要将孩儿弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生,誓与(yǔ)孩(hái)儿(ér)共(gòng)存(cún)亡。

  王母(mǔ)娘娘疼(téng)女(nǚ)心切,想方设法瞒着玉帝(dì),一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差(chà)神下凡把孩子放到大槐(huái)树(shù)下(xià)让董(dǒng)永(yǒng)领(lǐng)养。

  董永(yǒng)接到孩(hái)儿后,更加思念七姐,把对七姐的(de)一片深情全放(fàng)到养育孩子上,又(yòu)当(dāng)爹又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿(shī)就干,日子(zi)过得甚是凄苦。

  当张七(qī)姐(jiě)在天牢里(lǐ)听(tīng)到董(dǒng)永对自己(jǐ)忠贞不渝(yú)的爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此(cǐ)不吃(chī)不(bù)喝、不言不语、只求速死。

  这下子可(kě)把王母娘娘吓(xià)坏了,她避开玉帝五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato,暗地跑到(dào)天牢里对七女(nǚ)儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是(shì)执迷(mí)不悟,你放着逍遥的神仙不当,放着天宫的清福不(bù)享,放着英(yīng)俊的神仙不嫁,非(fēi)要下凡跟那个穷董永(yǒng),眼睁睁非往(wǎng)穷坑(kēng)里跳(tiào),你(nǐ)给娘说最后一句话,你到(dào)底要走哪条路?”

  张七姐斩钉截(jié)铁(tiě)地说:“不让我(wǒ)下(xià)凡和(hé)董永(yǒng)一(yī)块(kuài)过日(rì)子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的心(xīn)油(yóu)然而生,不由得(dé)哭着说:“我的乖女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你可千万别死(sǐ),为(wèi)娘一定会想个办法让你达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女儿(ér)和(hé)董永棒(bàng)打不开(kāi),又生了孩子(zi),跟他就(jiù)跟他吧,总(zǒng)比(bǐ)死了好。

  于是就在玉(yù)帝枕边吹(chuī)风,说眼不见,心(xīn)不烦,只当没有这个闺女,一直关着她也(yě)不(bù)是(shì)个事,引得天庭里不少人五线谱中leggiero是什么意思,五线谱里的legato经(jīng)常议论,长久下去对玉(yù)帝的名誉(yù)也有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他(tā)也听(tīng)说(shuō)有(yǒu)些神仙经(jīng)常在背地(dì)嘲笑他(tā)教女无方,家教不严,是得赶紧了结此(cǐ)事(shì)了。

  于是就(jiù)默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡(fán)人(rén),打(dǎ)下人间受(shòu)苦(kǔ),总算了(le)结了此事(shì),自己给自己(jǐ)找了个台阶(jiē)下(xià)来了。

  张(zhāng)七(qī)姐的(de)顽(wán)强(qiáng)斗(dòu)争(zhēng)终于(yú)获得(dé)了回到人间的胜利(lì)。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一家(jiā)三口久久相(xiāng)拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫妻(qī)恩爱、婚姻美满的幸福生活(huó)。

  董(dǒng)永和(hé)张七姐饮(yǐn)水思源(yuán),为(wèi)了感谢大槐树这(zhè)个媒(méi)人,于是就(jiù)从大(dà)槐树下引(yǐn)栽(zāi)了一棵小(xiǎo)槐树到小董,千百年来,长(zhǎng)成古槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑(sāng),生机盎(àng)然,可(kě)供游人观赏(shǎng)。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐下(xià)引栽了一棵小槐树到董永墓前,此槐树长出了浑(hún)然天成的连理(lǐ)枝,使人看了(le)都(dōu)会啧(zé)啧称(chēng)奇,形象地印证了董永和(hé)七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀(sì)董永(yǒng)的大殿里塑有董永和七(qī)仙女并肩端坐的(de)塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流传着“董永像(xiàng)前拜两拜,白头到老不分开(kāi)”的(de)古话(huà)。

  许多热(rè)恋的情(qíng)侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参拜(bài)董永和七(qī)仙女,都希望得到象他俩那(nà)样的忠贞爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所述(shù),董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局还是喜剧!

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