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克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思

　　克己慎独守心明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在个(gè)人独(dú)处时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说(shuō)严格(gé)控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修(xiū)养(yǎng)。

　　包含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克塑料是不是绝缘体(kè)己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违(wéi)反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国塑料是不是绝缘体时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道(dào)德(dé)完善的(de)体现。

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