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　　关于(yú)然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译以及然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思？，然则全国之事的然则(zé)是什么意思解说，然则全国之事的然则(zé)翻译，然则全国(guó)之(zhī)事(shì)下一(yī)句(jù)是(shì)什么，然则(zé)全国事的然的意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那(nà)么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确，他的(de)一套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是(shì)“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是(shì)更张狂(kuáng)吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游(yóu))几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋这样那么(me)全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个(gè)道理就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙述了一则十(shí)分有教育含义的寓言(yán)故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道具有较大的启(qǐ)示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋行推理也不(bù)正确，他的(de)一(yī)套理(lǐ)论或(huò)许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详(xiáng)尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

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