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害(hài)群(qún)之马的寓言成语故事,害群之马的寓言(yán)故(gù)事得到什么启示

  害群之马原指损害马(mǎ)群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社(shè)会或团(tuán)体的人。

  害群之(zhī)马(mǎ)寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利(lì)益的(de)团体(tǐ)或个人(rén),要及早发现、及(jí)早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓言(yán)故事

  有(yǒu)一(yī)次(cì),黄(huáng)帝要到具茨(cí)山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右护卫,张(zhāng)若(ruò)、他朋(péng)在(zài)前边开路,昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷失了(le)方向,七位(wèi)圣贤都走(zǒu)失,找(zhǎo)不到一个(gè)人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到(dào)一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山在哪吗(ma)?”孩子(zi)说:“知道。

  ”“那(nà)么(me)你知道大隗住在(zài)哪里吗?”那孩子说:“知道”黄(huáng)帝说:“这(zhè)孩子真特别(bié)!他不光知道具茨山,还知(zhī)道大(dà)隗(kuí)住在哪(nǎ)里。

  那么(me)请问,你是否知道怎么管理全国呢?”孩子(zi)说:“管理(lǐ)全国,就象你们在(zài)野(yě)外(wài)燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生非,把政事搞得(dé)太杂乱。

  我前几年在尘世间游历,常患头(tóu)昏(hūn)眼光(guāng)的缺点。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者教道(dào)我(wǒ)说(shuō):“你(nǐ)要乘着阳光(guāng)之车(chē),在襄(xiāng)城的田野上邀游,遗(yí)忘尘世(shì)间(jiān)的全部。

  现在我(wǒ)的缺点(diǎn)现(xiàn)已好(hǎo)了(le),我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国(guó)也应当像(xiàng)这样,我想(xiǎng)用(yòng)不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的(de)太迷糊了,终究该(gāi)怎样(yàng)管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子(zi)推托不说。

  黄帝又(yòu)持续诘问(wèn)。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又(yòu)有何不同呢?只要把损害马群(qún)的马驱(qū)赶出去(qù)就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称(chēng)牧童(tóng)为(wèi)天师,一(yī)再感谢,刚才(cái)脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱们是一(yī)个联合(hé)的全体,不允许某些害群之马在咱们的全(quán)体里。

  2.这位恶徒总(zǒng)是常常(cháng)打架(jià)捣乱,真(zhēn)是社会的(de)害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意被(bèi)视(shì)作害(hài)群之(zhī)马吗?

  4.说到朋友,在那么(me)一大堆(duī)人(rén)里必定有几个害群之马。

  5.校方预(yù)备铲(chǎn)除那些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗马持续留在社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必(bì)要清除,团(tuán)体(tǐ)才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区(qū)的(de)居民都把他(tā)当作(zuò)害群之(zhī)马。

  10.我觉(jué)得像他这(zhè)样的害群之马就应(yīng)该(gāi)抓(zhuā)起来!

害群之马从中得到的启(qǐ)示(shì)?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的(de)劣马(mǎ)。

  比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你知(zhī)道(dào)具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗?牧童答到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管理全(quán)国。

  牧(mù)童(tóng)答到:管理全国跟牧马相(xiāng)同(tóng),只(zhǐ)要去(qù)其害马者(zhě)(除(chú)去害(hài)群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一听(tīng),急忙(máng)叩(kòu)头称谢,称牧童为天师。

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