相信大家对陶渊明(míng)的桃花(huā)源记都不陌生。上学(xué)的时候(hòu)也都学过。对(duì)于世人(rén)来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多得的地方。同时(shí)也是(shì)很多人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种(zhǒng)流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的(de)分(fēn)析(xī)了桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出了(le)不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国，原本唯美的(de)画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗？众人向往的真相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记(jì)一文来(lái)看。简直就是最美的世外桃(táo)源。对于在(zài)繁华都(dōu)市生活(huó)久了的(de)人。多么渴望能(关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少néng)够一个这样(yàng)的(de)地方可以栖(qī)息(xī)养老(lǎo)。也不枉此生。但是现代人(rén)对(duì)这(zhè)个桃(táo)花源却赋(fù)予了(le)不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么(me)样新(xīn)的解释。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人(rén)的(de)解释(shì)是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子很整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的(de)坟墓整齐的(de)排列。文中说到的(de)问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的(de)亡魂生关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少活在这里。

桃(táo)花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去(qù)的时候做(zuò)的记号后(hòu)来都不见了(le)。太守派(pài)人(rén)按照渔夫(fū)说的路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的(de)路也没有找到(dào)。这可(kě)能是(shì)那些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻(xún)病终，是因为(wèi)这件事像一(y关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ī)个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命(mìng)。这件事情(qíng)后来也从(cóng)此(cǐ)再(zài)无人提起。直到最后(hòu)这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大(dà)家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同的看法。就像是(shì)当(dāng)初大家对桃(táo)花(huā)源记的理(lǐ)解一样。那(nà)是(shì)一个(gè)世(shì)人向(xiàng)往的恬静的美好的(de)田园生活(huó)的(de)地方。那里没有战争与世(shì)无(wú)争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者(zhě)对(duì)美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样的原(yuán)文大家(jiā)理解出来的意思却是(shì)相差(chà)甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情如果理(lǐ)解的太(tài)深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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