莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥？是但行好事的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上一句(jù)是啥，莫(mò)问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前程(chéng)前面一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的(de)上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水激(jī)，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥德国对中国友好吗，德国对中国怎么样h3>

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)德国对中国友好吗，德国对中国怎么样上一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人(rén)急计(j德国对中国友好吗，德国对中国怎么样ì)生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递(dì)了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁(huō)达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈如何处世(shì)，四是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的(de)世(shì)界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己(jǐ)之私变化(huà)无(wú)常，嫌(xián)贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我(wǒ)保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的(de)重要、孝义的可贵(guì)，这些(xiē)观(guān)点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒家(jiā)精神。

　　但也正是由(yóu)于这种(zhǒng)庞杂，不同思(sī)想的人都可以从中看(kàn)到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建(jiàn)伦(lún)理(lǐ)和(hé)道德观念，甚至带有明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩；有的内(nèi)容以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会不(bù)失为对(duì)社(shè)会(huì)现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的(de)真(zhēn)理性，如(rú)果不做(zuò)正确的理解(jiě)，就会(huì)变成(chéng)错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的意(yì)思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行善不(bù)但是一个人道德品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现，更是为自己(jǐ)和家人(rén)积德。

　　所以(yǐ)只管(guǎn)去(qù)做好(hǎo)事，不要问(wèn)做了(le)好事会给(gěi)自己(jǐ)带来什(shén)么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》，原文是：但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之计(jì)在于寅。

　　一(yī)家之计(jì)在(zài)于(yú)和，一生之计在于勤。

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