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  “一山放过一(yī)山(shān)拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容易(yì),骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢(huān)喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注释(shì):

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

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  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内(nèi)容很(hěn)平常,读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

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  它的(de)佳处,就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中,敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái),能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程(chéng),以及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

  三(sān)四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

  本来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭,下山(shān)过(guò)程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

  山本(běn)无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比(bǐ)喻(yù),通(tōng)过(guò)写(xiě)山(shān)区行路(lù)的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什(shén)么事,都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn),反对屈邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重用。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

  宋(sòng)光宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运(yùn)副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

  他外出途经松(sōng)源时,见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。

  孝(xiào)宗初(chū),知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家。

  初学(xué)江(jiāng)西派,后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗,终自(zì)成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余首。

  亦能文。

  有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入(rù)万山围子里,一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不(bù)要说从山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是(shì)过了(le)一山又一山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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