莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的(de)上(shàng)一句(jù)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程的(de)上一句是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

这(zhè)句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这两种(zhǒng)心态(tài)用(yòng)于(yú)党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人(rén)际关系(xì)，二是谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法(fǎ)。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人(rén)是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化(huà)无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内(nèi)容，认为人的一切(qiè)都是(shì)命运安(ān)排(pái)的，人应行善(shàn)，才会(huì)有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅(fú)叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有描(miáo)述，认(rèn)为忍让(ràng)是消除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观能动性(xìng)，认为这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可(kě)有，防(fáng)人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了读书(shū)的重要(抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠yào)、孝义的可(kě)贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但(dàn)也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到(dào)自(zì)己认可(kě)的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定的文化是一定的社(shè)会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于(yú)时代和历史的(de)局限，必(bì)然(rán)打(dǎ)上那个时代的(de)印记抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和(hé)道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有(yǒu)的内(nèi)容以个人为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，反映(yìng)了当时及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至(zhì)当今社会制度下小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天(tiān)已(yǐ)失(shī)去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不(bù)做(zuò)正确的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时(shí)代精神的，我们要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫问前程的上(shàng)一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前(qián)一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不(bù)但是一(yī)个人道(dào)德品质高尚的表(biǎo)现，更是为自己和家人(rén)积德(dé)。

　　所以(yǐ)只管(guǎn)去做好事(shì)，不要问做(zuò)了好事会给(gěi)自(zì)己带来(lái)什(shén)么利益，因为善有(yǒu)善(shàn)报。

　　2、这(zhè)句话出自明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日(rì)之计(jì)在于(yú)寅。

　　一(yī)家之计在(zài)于和，一生之(zhī)计在于勤。

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