每(měi)次大(dà)家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养(yǎng)小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对(duì)于这方面的知(zhī)识我(wǒ)们该了(le)解的(de)该(gāi)是要(yào)做(zuò)一下了解的，有些一知半解的人(rén)会以为(wèi)古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区别是什(shén)么？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟养(yǎng)小鬼(guǐ)是不同的(de)概念，听名字(zì)就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是(shì)小鬼，而(ér)古曼童在东南(nán)亚那边厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么可是被称为是金童(tóng)子、佛童(tóng)子的(de)，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区别，这种区别如果不(bù)好好(hǎo)分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码(mǎ)对外行来说就分不(bù)太(tài)清楚养小鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫术(shù)，可能比(bǐ)较(jiào)关注明星动态的网友听(tīng)说过(guò)这种东西，据说好(hǎo)多明(míng)星(xīng)为(wèi)了让(ràng)自己(jǐ)事(shì)业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是(shì)养的小鬼说(shuō)出来可能会有些让(ràng)人(rén)害(hài)怕(pà)，这(zhè)是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以后用(yòng)金(jīn)箔包裹，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了这是一(yī)种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定(dìng)就(jiù)有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时(shí)被大家关注的还(hái)有(yǒu)古曼(màn)童，对(duì)这些不太(tài)了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国(guó)流传了数百(bǎi)年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解(jiě)难(nán)，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生(shēng)性善良，与(yǔ)养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成，但(dàn)是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下供养古曼童(tóng)，古(gǔ)曼童(tóng)也必须(xū)要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再生为(wèi)人或(huò)成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商家为了骗(piàn)钱弄虚(xū)作假(jiǎ)的一种厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自(zì)愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根本就不一样，使(shǐ)用它们(men)来达(dá)到的(de)目的也会截然(rán)想法，既(jì)然如此古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼又怎么可能会(huì)是一种东西呢。

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