劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于人这句话的(de)意思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思是(shì)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”这句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力(lì)劳(láo)动者(zhě)被人统(tǒng)治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句话(huà)的意(yì)思是(shì)什么(me)，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什(shén)么意思以及劳(láo)心者治(zhì)人劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)劳力(lì)者(zhě)治于人这句话(huà)出自哪里(lǐ)，劳心者治人(rén) 劳力者治(zhì)于(yú)人是(shì)什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人原文，劳心者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力者治于人谁说(shuō)的等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句(jù)话(huà)的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句(jù)话的意思是(shì)：脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句(jù)话中(zhōng)的(de)劳心者(zhě)就是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功领导的(de)关键是成功(gōng)管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而(ér)不怒(nù)，遇(yù)变故之(zhī)起(qǐ)而不惊，当非常之(zhī)谤而不辨(biàn)”，可(kě)以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能(néng)力，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上(shàng)面的所有的特(tè)质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个(gè)中能力运用自如(rú)，做一(yī)个顶级领(lǐng)导就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高，成为(wèi)领导(dǎo)者的(de)级别也越(yuè)高。

　　比如(rú)，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求(qiú)；

　　组织的成(chéng)功得(dé)力于20%的人的努力，成(chéng)功的领(lǐng)导(dǎo)都具有一(yī)双识(shí)人慧(huì)眼。

　　用人是内功的(de)体现，一(yī)匹狼(láng)领(lǐng)导(dǎo)的羊(yáng)群能够打败一只羊领(lǐng)导(dǎo)的(de)狼群。

　　没有无(wú)用的人，只(zhǐ)有错误的位(wèi)置。

　　把正确的(de)人放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用(yòng)人，更具有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力(lì)劳(láo)动(dòng)，中等(děng)的(de)橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文(wén)如(rú)下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力；劳(láo)心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)；治于人者食人，治人(rén)者食(shí)于人(rén)：天(tiān)下之通(tōng)义。

　　释义：所以说(shuō)有的(de)人做(zuò)脑力劳动，有的(de)人做(zuò)体力劳动；脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动(dòng)者受人统治；被统治者(zhě)供养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此(cǐ)书(shū)，孟子之所作也(yě)，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著录《孟子》十一(yī)篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本(běn)《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟(dì)子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理等(děng)思(sī)想观点和(hé)政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳心者治人劳(láo)力(lì)者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人(rén)是(shì)什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的意思是：脑(nǎo)力劳动者(zhě)统治(zhì)人，体(tǐ)力(lì)劳动(dòng)者被人统治的。

　　关于劳心(xīn)者(zhě)治人劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人(rén)这句话的意思(sī)是什(shén)么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人是什么意(yì)思以及劳心者治人(rén)劳(láo)力者治于人这句话的(de)意思是什么(me)，劳心者治人劳力者治(zhì)于(yú)人这句话出自哪里，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人(rén)是什(shén)么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人谁说的等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”这句话的意思(sī)是：脑(nǎo)力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动(dòng)者(zhě)被人(rén)统治。

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”出(chū)自《孟子》的(de)《滕(téng)文公(gōng)章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的(de)劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领导(dǎo)，但是(shì)成(chéng)为一个领导者真的不容易，成(chéng)功领导的关(guān)键是成功管(guǎn)理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒(nù)，遇变故之(zhī)起而不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；<外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么/p>

　　有胆识，有立场，有广泛(fàn)的交际能力，能独当(dāng)一面，可以做中级领导；

　　识(shí)人(rén)不爽，用(yòng)人不(bù)刻，加(jiā)上上(shàng)面的所有的特质，才能做一个(gè)高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有(yǒu)问题了。

　　内(nèi)在(zài)素质越(yuè)高(gāo)，成(chéng)为领(lǐng)导者的级别也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是成(chéng)为领导必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力于(yú)20%的人的努力(lì)，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的(de)人，只(zhǐ)有错误的位置(zhì)。

　　把正确(què)的人放在正确(què)的位(wèi)置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用(yòng)人，更(gèng)具(jù)有领导素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳心者治人，劳力者治于人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意思(sī)是：下等(děng)的(de)做体力劳动，中等的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者(zhě)别(bié)人，该句引(yǐn)申于(yú)孟子(zi)的《孟(mèng)子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治于人；治于(yú)人(rén)者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以说(shuō)有(yǒu)的人做(zuò)脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动(dòng)；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治(zhì)者(zhě)供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供养(yǎng)，这(zhè)是普天之下通行的(de)原则(zé)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　战国(guó)中期孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七(qī)篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有(yǒu外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么)孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思(sī)想(xiǎng)观点和政(zhèng)治活动。

　　古(gǔ)代考(kǎo)试主要(yào)考(kǎo)《四(sì)书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么