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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同(tóng)茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追(zhuī)求，可见美对(duì)人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人(rén)既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些尽他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托(tuō)物(wù)言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无(wú)人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去(qù)芬芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子(zi)”只要(yào)逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政治开(kāi)明的时(shí)代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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