独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由(yóu)十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物(wù)，因(yīn)此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八(bā)种动物配(pèi)属二十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为(w究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷height: 24px;'>究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷èi)基础凑(còu)齐(qí)二十(shí)八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从(cóng)木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能模仿当年(nián)生长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历(lì)法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中(zhōng)所言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似(shì)的(de)十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并(bìng)非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘(jū)谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解(jiě)脱出(chū)来。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷