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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民(mín)的根本,而人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实(shí)才(cái)之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才,另一种(zhǒng)是“拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学方法:拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱离(lí)实(shí)际,不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习(xí)知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知识(shí)的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规划的(de)漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定(dìng)了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育(yù)内容,实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

  漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当(dāng)时的(de)实际,等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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