都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。
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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别(bié),都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)
都塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器。外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。
音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。
弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。
琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音。
音色明净,非(fēi)常动听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新疆弹拨乐器有哪些
导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。
弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。
下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。
希(xī)望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn),与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明(míng)净(jìng),十分动(dòng)听。
2、热瓦(wǎ)甫
图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。
热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。
上(shàng)部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。
它的(de)音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大(dà)多用(yòng)于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn),显得美观大方,且极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔
(最大(dà)的都(dōu)塔尔(ěr))传(chuán)统的(de).都塔尔,构造与弹布尔相似,外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。
制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。
都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的乐(lè)器,它除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。
4、卡(kǎ)龙琴(qín)
卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器(qì)。
它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。
因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地(dì),所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要(yào)用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。
6、萨它(tā)尔
萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器(qì)。
萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。
据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。
7、胡(hú)西它尔
胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传(chuán),近年(nián)才得以复苏,形似(shì)曼多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。
它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。
鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。
它的(de)发音清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到烘托各(你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。
有了它,一(yī)切都你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思(dōu)有了(le)激(jī)情。
手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。
同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。
纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了