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兵(bīng)革非不(bù)坚利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)”的(de)兵革的意思：泛指兵器(qì)配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非(fēi)不高(gāo)也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非(fēi)不多也，委而去之(zhī)，是有(yǒu)利地势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之界(jiè)，固(gù)国不以山溪之险(xiǎn)，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊，护城(chéng)河并(bìng)不是不深啊，兵器(qì)配备(bèi)也(yě)并不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不充足啊(a)，可是(shì)，守城一方仍是弃城而(ér)逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好(hǎo)），也比不上深得(dé)人(rén)心、内部联合啊(a)。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来(lái)而不(bù)迁到(dào)其它的当地去，不(bù)能依托划定(dìng)边境(jìng)的(de)边界，巩固国防不能靠山河(hé)的(de)险峻(jùn)，震撼全国不能(néng)靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》出自(zì)《孟(mèng)子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站在正义、善(shàn)良方面(miàn)，会得(dé)到多数人的支(zhī)撑(chēng)协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对(duì)“有(yǒu)利(lì乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思)地势”、“有利(lì)地势(shì)”、“人和”，并将这三者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和”的(de)道理。

兵革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)坚利是什(shén)么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有(yǒu)利地(dì)势不如有利地(dì)势，有利(lì)地(dì)势不如(rú)人和(hé)》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指其他配备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战的兵器和配备不是不精巧啊(a)！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强调(diào)了战役中主观因(yīn)素(sù)的重(zhò乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思ng)春睁要性，人和在战役中的主导作(zuò)用。

　　“坚利”的引用释义(yì)

　　1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒(zú)之熟练者(zhě)众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡(cài)美彪等《中国通(tōng)史》第二编第二(èr)章第四(sì)节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败三万羌兵。

　　”

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