赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是(shì)什(shén)么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo单亲家庭是什么意思)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己被(bèi)传染(rǎn)疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替代(dài)者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大的关节，单亲家庭是什么意思例如髋关(guān)节，在外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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