释(shì)明心(xīn)是妙(miào)智寺的和尚，从我们(men)大众的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家的，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严(yán)，给(gěi)释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都华大基因是国企吗(dōu)是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年(nián)啊，法源深的人(rén)就是他这个(gè)样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的(de)年轻和(hé)尚，年纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面(miàn)去守青灯呢，释(shì)明心的(de)父母一开始也(yě)不同意的(de)，但(dàn)是后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下还是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明(míng)心一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在(zài)的(de)他是不是已(yǐ)经在佛(fú)学文化上有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分析(xī)的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒(dào)是(shì)觉得但凡是发愿深(shēn)的人(rén)差不(bù)多就是(shì)他这(zhè)个(gè)样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是随着(zhe)时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的(de)脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的传(chuán)统(tǒng)和尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人有三(sān)十二(èr)面相和八十(shí)中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他(tā)的内心(xīn)一(yī)定对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问题。

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