十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的(de)望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qi许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校ū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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