生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是(shì)这句(jù)话(huà)的意(yì)思为生在我(wǒ)前面，他懂得道理本来就早于我的。

　　关于(yú)生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语以及生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)乎，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)的翻译，生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎(hū)吾吾从而(ér)师(shī)之的(de)意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容>　　这(zhè)句(jù)话的(de)意(yì)思为生(shēng)在我前面，他懂得道(dào)理本(běn)来就早于我。

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文(wén)言(yán)文的相关知识，快(kuài)来看看吧！

《师说》创作背景(jǐng)

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十七年(nián)至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元(yuán)802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上(shàng)任后，发现(xiàn)科场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端(duān)重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社会，看不起教(jiào)书(shū)之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

《师说》作者简介(jiè)

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上(shàng)层(céng)社(shè)会，看不起教书(shū)之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着(zhe)既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回答(dá)李蟠的(de)提问撰写这篇(piān)文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

生乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句(jù)式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎(hū)吾”这句话(huà)中有两处介宾(bīn)结(jié)构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾前(qián)：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前(qián)）”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语动词“生（出生）”的后面，是文言(yán)文常(cháng)见的“状语余(yú)行局(jú)后(hòu)置”。

　　2、先乎(hū)吾：比(bǐ)我早。

　　同样是(shì)将“乎(hū)吾（比我）”这个状语(yǔ)放在(zài)谓(wèi)语形容词“先（早）”的后面。

　　文言(yán)文的状语并(bìng)不是一定要(yào)后置的，但是，有一种状语必定后置，那就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们(men)知(zhī)道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表示谓(wèi)语中心词的(de)状态、方(fāng)式、时(shí)间、处所(suǒ)或(huò)程度(dù)。

　　表示状态(tài)、程(chéng)度时，一般不需要(yào)用(yòng)介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所(suǒ)时，往往需要用(yòng)介词来引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引(yǐn)入(rù)的对象(xiàng)，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言文凡(fán)是介宾结构都要放在谓语中心词的(de)后面。

　　如“在(zài)市(shì)场上买的”，表述(shù)为三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容“购于市”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓(xiǎo)之以(yǐ)理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于(yú)、在。

　　其(qí)实，现(xiàn)代汉语也有状语后置(zhì)的情况，例(lì)如问题中的例(lì)子，也(yě)可以说(shuō)成“生在我之前”；“早于(yú)我”。

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