无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的(de)独(dú)立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出(chū)有灵(líng)气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hà廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思n)书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方(fāng)位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物(wù)，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定(dìng)语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí)，放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘（列子《愚(yú)公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思，词性不同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词（主语）和(hé)一(yī)个(gè)动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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