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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是80寸电视尺寸长宽多少过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于(yú)从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登(dēng)的(de)整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过80寸电视尺寸长宽多少一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲80寸电视尺寸长宽多少目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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