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颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学结婚以后他那个越来越大了校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是(shì)“实德(dé)实才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的(de)经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决实(shí)际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng结婚以后他那个越来越大了)当时的(de)实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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