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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专(zhuāarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算n)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元(yuáarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算n)基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能(néng)解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了(le)各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时的(de)实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋。

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