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冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思

冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧(jù)中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子(zi),包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

   武生:为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

  旦角全(quán)为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主(zhǔ),扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè),以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

  被视为中(zhōng)国(guó)国粹(cuì),中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四(sì)大徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调,通过(guò)不(bù)断的交流(liú)、融合,最(zuì)终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民(mín)国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

  分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某(mǒu)个人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分(fēn)析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐步形成(chéng)了(le)一整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称)所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面,发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’,西冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思藏的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱(pǔ),可是加官、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从(cóng)脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出(chū)中国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。冰火两重天是什么意思?怎么操作,男女之间的冰火两重天是什么意思p>

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ),它(tā)发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群(qún)众的(de)喜爱,有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

  开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展眼,悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现气质,用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一(yī)般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根据某种(zhǒng)性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初(chū)的作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征,以此来为(wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情节服务,可是发展到后(hòu)来(lái),脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧(jù)

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