世界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包(bāo)括谁是世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚的。

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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文(wén)化(huà)名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的(de)爱(ài)国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生了(le)五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文(wén)学(xué)家、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权威，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年(nián)的观察(chá)和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的(de)时间获得(dé)了学士(shì)学位，当(dāng)上了(le)医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出(chū)版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期间，他(tā)完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文(wén)学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页．就(jiù)使我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第(dì)一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而(é五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗r)且(qiě)，莎士比亚在马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数(shù)量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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