人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么(me)是(shì)“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就的(de)。

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人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说的，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属(shǔ)文(wén)，游于三辅，因入京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)劝他(tā)不要(yào)去钻(zuān)研那些难而(ér)无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻(chǐ)，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明他的(de)志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立(lì)了浑天说(shuō)，他(tā)观(guān)测记(jì)录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等(děng)等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十二(èr)篇，其(qí)中天(tiān)文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索何获

大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

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　　 微笑不用本钱，但能创(chuàng)造财富。

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人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之(zhī)所(suǒ)以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的精神，一个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测(cè)记(jì)录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家(jiā)。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的(de)意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得还能通(tōng)过其他(tā)什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉(yù)门(mén)关(guān)西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并(bìng)与当地学者(zhě)论(lùn)辩(biàn)，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了(le)，船队从扬州出(chū)发(fā)，刚过狼山(shān)（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度操(cāo)劳，不(bù)幸(xìng)身(shēn)染(rǎn)重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆(pó) 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松(sōng)江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生(shēng)活(huó)的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被(bèi)卖给人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她(tā)下地(dì)干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的折磨，决心逃(táo)出去另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就(jiù)随(suí)船到了海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　但是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让(ràng)她有(yǒu)了(le)安(ān)身之所，并且在共同(tóng)的劳动(dòng)生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给(gěi)她。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚(xū)心向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术，并且(qiě)融合(hé)黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个(gè)出色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人(rén)民结下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理(lǐ)解可(kě)以说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的(de)去劳(láo)作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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