仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文是仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩(tiáo)，犹掇之也的。

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仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者(zhě)十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。